মন্তেসরি শিক্ষণ পদ্ধতি | Montessori Teaching Method

মন্তেসরি শিক্ষণ পদ্ধতি (Montessori Teaching Method) বিংশ শতাব্দীর শুরুর দিকে যেসকল শিক্ষাপদ্ধতি শিক্ষাক্ষেত্রে এক নতুন অধ্যায়ের সূচনা করেছিল, তাদের মধ্যে অন্যতম । গতানুগতিক মুখস্থ বিদ্যার পরিবর্তে শিশুর সহজাত কৌতূহল ও সৃজনশীলতাকে গুরুত্ব দেওয়াই এই শিক্ষণ পদ্ধতির মূল ভিত্তি।

মন্তেসরি শিক্ষণ পদ্ধতির ধারণা

মন্তেসরি শিক্ষাপদ্ধতিটির নামকরণ করা হয়েছে এই পদ্ধতির প্রবক্তা মাদাম মারিয়া মন্তেসরির (Madam Maria Montessori, 1870-1952) নামানুসারে। মারিয়া মন্তেসরি ছিলেন একজন ইতালীয় চিকিৎসক, যিনি পরবর্তীকালে বিশ্বের অন্যতম শ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হিসেবে খ্যাতি অর্জন করেন। তিনিই ছিলেন প্রথম ইতালীয় নারী যিনি ‘ডক্টর অফ মেডিসিন’ (Doctor of Medicine) ডিগ্রি লাভ করেছিলেন। এই বিষয়টি তাঁর সৃজনশীল মন এবং প্রখর বুদ্ধিমত্তারই পরিচায়ক। নৃবিজ্ঞান বা অ্যানথ্রোপলজির অধ্যাপক হিসেবে কর্মরত থাকাকালীন তিনি শিশুদের শিক্ষার প্রতি আগ্রহী হয়ে ওঠেন। প্রাথমিকভাবে তিনি মানসিক প্রতিবন্ধী শিশুদের নিয়ে কাজ করেছিলেন। পরবর্তীতে তিনি একটি বিদ্যালয়ের তত্ত্বাবধায়ক হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন। এই বিদ্যালয়গুলোতে ৩ থেকে ৭ বছর বয়সী এমন সব শিশুরা পড়াশোনা করত, যাদের বাবা-মায়েরা মূলত কর্মহীন ছিলেন। ১৯০৭ সালে তাঁরই উদ্যোগে এই ধরনের প্রথম বিদ্যালয়টি প্রতিষ্ঠিত হয় এবং সেটির নাম দেওয়া হয় ‘চিলড্রেন’স হাউস’ (Children’s House)। সেখানেই তিনি শিশুদের শিক্ষাদানের একটি অভিনব পদ্ধতি উদ্ভাবন করেন। এই পদ্ধতিটি মূলত ইন্দ্রিয়-চর্চার (sense training) ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে। এই পদ্ধতির মূল দৃষ্টিভঙ্গি হল- শিশুরা স্বভাবতই জ্ঞানার্জনে আগ্রহী এবং একটি সহায়ক ও সুচিন্তিতভাবে প্রস্তুতকৃত শিক্ষাপরিবেশে তারা স্বতঃপ্রণোদিত হয়েই শিখতে সক্ষম। এটি এমন একটি শিক্ষাদর্শন, যা মানুষের অন্তর্নিহিত সত্তা এবং শিশুর সামগ্রিক বিকাশের অর্থাৎ শারীরিক, সামাজিক, প্রাক্ষোভিক ও বৌদ্ধিক দিকের ওপর বিশেষ গুরুত্ব আরোপ করে। এটি মূলত একটি শিশু-কেন্দ্রিক শিক্ষাপদ্ধতি, যা জন্ম থেকে শুরু করে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত শিশুদের ওপর পরিচালিত বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষণের ওপর ভিত্তি করে প্রণীত হয়েছে। ডাঃ মন্তেসরি উদ্ভাবিত এই শিক্ষাপদ্ধতিটি গত ১০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তে ব্যবহৃত হয়ে আসছে।

মন্তেসরি শিক্ষণ পদ্ধতির বৈশিষ্ট্য

দায়িত্বশীলতা

মন্তেসরি শিক্ষাব্যবস্থায় শিশুরা তাদের নিজস্ব শিক্ষার দায়িত্ব নিজেরাই গ্রহণ করে। তাদের জন্য নির্দিষ্ট পরিমাণ কাজ নির্ধারিত থাকে। শিশুটি জানে যে, এই কাজটি তাকে সহায়তা করবে এবং কাজটি সম্পন্ন করার প্রক্রিয়াটি তাকে  বৌদ্ধিকভাবে প্রস্তুত করে তুলবে; পাশাপাশি এটি তাকে নিজ সম্পর্কে ইতিবাচক ও ভালো অনুভব করতে সাহায্য করবে। তবে কাজটি সম্পন্ন করার মূল দায়িত্বটি একান্তই তাদের নিজেদের। এই লক্ষ্য অর্জনের জন্য তাদের অবশ্যই সময়ের সঠিক ব্যবস্থাপনা করতে হয়। তারা তাদের সপ্তাহের কাজের পরিকল্পনা সাজায় এবং নিজেরাই ঠিক করে নেয় যে, তারা কখন কোন কাজটি করতে চায়। এটি একটি শিক্ষণ প্রক্রিয়া। কাজ চলাকালীন বা পথে তাদের প্রয়োজনে বিভিন্ন রদবদল বা সমন্বয় সাধন করতে হয়। তবে এই প্রক্রিয়ার মূল লক্ষ্য হল তারা যা কিছু করে, তার সম্পূর্ণ দায়িত্ব যেন নিজেরাই গ্রহণ করে; আর একবার তারা তা করতে পারলে, সেই কাজের ওপর তাদের এক ধরণের ‘মালিকানা’ বা স্বত্ববোধ তৈরি হয়। শিক্ষক তাদের প্রয়োজনীয় যেকোনো উপায়েই সহায়তা প্রদান করেন। বর্তমানে শিক্ষার এই পদ্ধতিকে ‘গঠনবাদী’ (Constructivist) পদ্ধতি হিসেবে অভিহিত করা হয়। এই পদ্ধতিতে শিশু তার নিজস্ব শিক্ষাকে নিজেই গঠন করে নেয়। শিশু মূলত তার নিজের কৃতকর্ম বা অভিজ্ঞতার মাধ্যমেই সরাসরি শিক্ষা লাভ করে।

আত্ম-শৃঙ্খলা

জন্মগতভাবেই কেউ সুশৃঙ্খল হয়ে ওঠে না। আত্ম-শৃঙ্খলা অর্জন করা জীবনের অন্যতম মহৎ ও কঠিন একটি কাজ। দায়িত্বশীলতার জন্য অবশ্যই শৃঙ্খলার প্রয়োজন হয়। নিজেকে শৃঙ্খলিত করার জন্য অবশ্যই নিজস্ব পছন্দ-অপছন্দ বা সিদ্ধান্ত গ্রহণের স্বাধীনতা থাকতে হবে। এই স্বাধীনতাই শিশুকে নিজের ওপর এবং নিজ বৌদ্ধিক ও সামাজিক উভয় ধরনের আচরণের ওপর পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠার সুযোগ করে দেয়। শিশুদের সহজাত প্রবৃত্তিই হল- তারা সমাজের জন্য উপযোগী হয়ে উঠতে চায় এবং সমাজের একটি অংশ হিসেবে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করতে চায়। তারা সমাজের মূলধারার সাথে মিশে যেতে চায় এবং যথাযথ আচরণ করতে আগ্রহী থাকে। এই লক্ষ্য অর্জনের জন্য তাদের অবশ্যই নিজেদের ওপর পূর্ণ কর্তৃত্ব বা নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করতে হবে। তাদের অবশ্যই আত্ম-শৃঙ্খলা অর্জন করতে হবে। তাদের নিজেদের দ্বারা, নিজেদেরই নিয়ন্ত্রণ করার সুযোগ ও স্বাধীনতা থাকতে হবে।

স্বাবলম্বিতা

মন্তেসরি মতে, “No one is free unless he is independent.” অর্থাৎ, কেউই প্রকৃত অর্থে স্বাধীন নয়, যতক্ষণ না সে স্বাবলম্বী হয়ে ওঠে। স্বাবলম্বী হয়ে ওঠার জন্য শিশুকে অবশ্যই নিজস্ব সিদ্ধান্ত গ্রহণের স্বাধীনতা দিতে হবে; তাকে ভুল করার সুযোগ দিতে হবে, সেই ভুল থেকে শিক্ষা গ্রহণের সুযোগ দিতে হবে এবং নিজের ভুল নিজেই সংশোধন করে নেওয়ার সুযোগ করে দিতে হবে। যে মুহূর্তে একটি শিশু জন্মগ্রহণ করে, ঠিক সেই মুহূর্ত থেকেই সে স্বাবলম্বী হয়ে ওঠার কাজ শুরু করে দেয়। অভিভাবক এবং শিক্ষক হিসেবে আমাদের প্রধান দায়িত্ব হল শিশুদের এই কঠিন ও গুরুত্বপূর্ণ কাজে সহায়তা করা। জীবনের মূল লক্ষ্য হল এমন একজন পরিপূর্ণ মানুষ হিসেবে গড়ে ওঠা, যে সমাজের একটি অংশ হিসেবে ভূমিকা রাখার সুযোগ পায় এবং সমাজ থেকে সে যা কিছু গ্রহণ করেছে, তার প্রতিদান হিসেবে সমাজকে কিছু ফিরিয়ে দিতে পারে। শিশুদের স্বাবলম্বী হয়ে ওঠার জন্য তাদের অবশ্যই বিভিন্ন ধরণের দক্ষতা। যেমন- বৌদ্ধিক, সামাজিক এবং শারীরিক দক্ষতা অর্জন করতে হবে। যখন আমরা শিশুদের তাদের প্রয়োজনীয় দক্ষতাগুলো অর্জনে সহায়তা করি, তখন মূলত আমরা তাদের স্বাবলম্বী হয়ে ওঠার পথেই সাহায্য করে থাকি। আমরা তাদের বিকাশের পথে নির্দেশনা প্রদান করি এবং এমন একটি শিক্ষণ ও সামাজিক পরিবেশ গড়ে তুলি, যার মধ্যেদিয়ে তারা স্বাবলম্বিতার পথে এগিয়ে যেতে সক্ষম হয়। উপযুক্ত পরিবেশে স্বাবলম্বিতার অভিজ্ঞতা অর্জনের মাধ্যমেই তারা তাদের প্রয়োজনীয় দক্ষতাগুলো আয়ত্ত করে থাকে।

সৃজনশীল/উদ্ভাবনী

মারিয়া মন্তেসরি বলেছেন যে, “everything the child does is creative.” অর্থাৎ, শিশুরা যা কিছু করে, তার সবকিছুই সৃজনশীল। এই সৃজনশীল মনই সমস্যা-সমাধানের লক্ষ্যে তার সমস্ত শক্তিকে কাজে লাগায়। মন্তেসরি শ্রেণীকক্ষে অবস্থানকালীন পুরো সময়জুড়েই শিশুদের এই সৃজনশীল শক্তিগুলো তাদের বিভিন্ন সমস্যা সমাধানে সহায়তা করে। এই সমস্যাগুলো প্রকৃতিগতভাবে সামাজিক, প্রাক্ষোভিক, বৌদ্ধিক কিংবা শারীরিক হতে পারে। শিশুদের যখন এই সমস্যা ও ধারণাগুলোর সাথে নিজস্ব প্রচেষ্টায় বুঝতে বা মোকাবিলা করতে দেওয়া হয়, তখন আমরা তাদের নিজস্ব সৃজনশীলতাকে কাজে লাগাতে সহায়তা করি। যখন শিশুদের তাদের নিজস্ব সমস্যাগুলো উদ্ভূত হওয়ার সাথে সাথেই নিজেরা সমাধানের সুযোগ দেওয়া হয় না বরং বড়রা বা প্রাপ্তবয়স্করা তাদের হয়ে সমস্যাগুলো সমাধান করে দেন, তখন শিশুরা তাদের নিজস্ব সৃজনশীল সমাধানের অভিজ্ঞতা অর্জনে বা তা প্রয়োগ করতে গিয়ে সমস্যার সম্মুখীন হয়।

স্ব-প্রণোদিত

শিশুরা তখনই স্ব-প্রণোদিত (Self-Motivated) হয়ে ওঠে, যখন তাদের কোনো কিছু বেছে নেওয়ার বা সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয় এবং তারা যা করতে নির্বাচন করে, তার ওপর তাদের কিছুটা নিয়ন্ত্রণ বা কর্তৃত্ব আছে বলে অনুভব করে। এর অর্থ এই নয় যে, তারা যা খুশি তাই করার অবাধ স্বাধীনতা পায়। বরং, তারা নিজেদের এমন একটি সুবিন্যস্ত ও প্রস্তুত পরিবেশে খুঁজে পায়, যা তাদের শিখনের প্রতি উৎসাহিত ও অনুপ্রাণিত করার উদ্দেশ্যেই বিশেষভাবে সাজানো হয়েছে। শ্রেণীকক্ষে ছোট শিশুরা যখন তাদের চেয়ে বয়সে বড় শিশুদের কাজ করতে দেখে, তখন তারা তাদের অনুকরণ করতে অনুপ্রাণিত হয়। তারা বড় শিশুদের কাজগুলোকে অপেক্ষাকৃত কঠিন বলে মনে করে; কিন্তু একই সাথে তাদের মনে এই আকাঙ্ক্ষাও জাগে যে, তারাও বড় হয়ে সেই কাজগুলো করতে সক্ষম হবে। তারা বড় শিক্ষার্থীদের শ্রদ্ধার চোখে দেখে ঠিক যেভাবে একটি ছোট ভাই বা বোন তার বড় ভাই কিংবা বোনকে আদর্শ হিসেবে দেখে। এভাবে শিক্ষককে আর প্রতিনিয়ত প্রতিটি কাজের নির্দেশদাতা হিসেবে ভূমিকা পালন করতে হয় না। তাদের অধিকাংশ কাজ সম্পন্ন করার জন্য কোনো বাহ্যিক চাপের প্রয়োজন হয় না। বরং, তারা স্বতঃস্ফূর্তভাবেই পরবর্তী কাজটি শুরু করার জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করতে থাকে। তাদের সামনে এমন সব পাঠ বা বিষয়বস্তু উপস্থাপন করা হয় যা অত্যন্ত আকর্ষণীয়; পাশাপাশি এমন সব সম্পূরক বা পরবর্তী পাঠের ব্যবস্থা থাকে, যা তাদের কাছে বেশ আনন্দদায়ক মনে হয়। একটি মন্তেসরি শ্রেণীকক্ষে প্রতিটি পাঠ উপস্থাপনের পরেই একটি সম্পূরক বা অনুশীলনমূলক কাজের ব্যবস্থা থাকে, যা শিশুরা সম্পূর্ণ নিজেদের প্রচেষ্টায় ও স্বাধীনভাবে সম্পন্ন করে।

শিক্ষকের ভূমিকা

মন্তেসরি শিক্ষাপদ্ধতি এটি নিশ্চিত করে যে, শিক্ষার্থীরা তাদের নিজস্ব শিখন প্রক্রিয়ায় সক্রিয় অংশগ্রহণকারী হিসেবে ভূমিকা পালন করবে। এই পদ্ধতিতে শিক্ষার্থীরা ‘সহপাঠীদের কাছ থেকে শিক্ষা’ (peer-to-peer learning) এবং ‘স্ব-নির্দেশিত শিক্ষা’ (self-guided learning) বা নিজস্ব গতিতে শিখনের সুযোগগুলোর ওপর বিশেষ গুরুত্ব আরোপ করে। শিক্ষকদের উৎসাহিত করা হয় যেন তারা কোনো কাজ বা কার্যক্রম চলাকালীন শিক্ষার্থীদের কেবল পর্যবেক্ষণ ও নির্দেশনা প্রদান করেন প্রথাগতভাবে কেবল হাতে হাতে ‘ওয়ার্কশিট’ বা নোট ধরিয়ে দেওয়ার পরিবর্তে। শিক্ষকরা এ বিষয়টিও গভীরভাবে অনুধাবন করেন যে, শিশুরা জন্মগতভাবেই শিখনের সহজাত ক্ষমতা নিয়ে পৃথিবীতে আসে এবং তাদের মধ্যে শিখন এক অসাধারণ ও সুসংহত ব্যবস্থা বা প্রক্রিয়া বিদ্যমান থাকে।

গঠনমূলক মূল্যায়ন ও প্রত্যাবর্তন (Feedback)

মন্তেসরি শিক্ষাপদ্ধতিতে ‘মূল্যায়ন’-কে এমনভাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যাতে পরীক্ষার বিষয়টি শিখনের পরিবেশের সাথে অত্যন্ত সাবলীল ও অবিচ্ছেদ্যভাবে মিশে থাকে। মন্তেসরি পাঠক্রম শিক্ষার্থীদের তাদের নিজস্ব ভুল-ত্রুটিগুলো থেকে শিক্ষা গ্রহণ করার এবং সময়ের সাথে সাথে নিজেদের শিখনের অগ্রগতি বা উন্নতি যাচাই করে দেখার সুযোগ করে দেয়। তাদের এককভাবে কিংবা সহপাঠীদের সাথে কার্যক্রমগুলো সম্পন্ন করতে উৎসাহিত করা হয়; এর ফলে তারা কার্যক্রমটির পরিধি সম্পর্কে ধারণা লাভ করে এবং নিজেদের সামর্থ্য-কে কাজে লাগিয়ে সমস্যা সমাধানের প্রচেষ্টা চালায়।

মন্তেসরি শিক্ষণ পদ্ধতির সুবিধা

মন্তেসরি শিক্ষণ পদ্ধতির সুবিধাগুলি হল-

1. মন্তেসরি শিক্ষাকে মনোবিজ্ঞানসম্মত করে তোলার কথা বলেছেন।
2. মন্তেসরি বিদ্যালয়ে শিশুরা তাদের নিজস্ব সময় কীভাবে ব্যয় করবে, তা তারা নিজেরাই বেছে নেয়।
3. প্রাক-স্কুল পর্যায়ে কঠোর প্রাতিষ্ঠানিক পড়াশোনা বা শিক্ষাই মূল বিবেচ্য বিষয় নয়।
4. এই শিক্ষাব্যবস্থা মনে করে যে, শিশুরা তাদের নিজস্ব গতিতে এবং নিজস্ব পদ্ধতিতেই সবচেয়ে ভালোভাবে শেখে।
5. বড় শিশুরা ছোট শিশুদের কাছ থেকে এবং ছোট শিশুরা বড় শিশুদের কাছ থেকে শিখতে পারে।
6. মন্তেসরি স্কুলের শিশুরা পড়া, লেখা এবং গণিত শিখনের ক্ষেত্রে অন্য শিশুদের তুলনায় অধিক প্রস্তুত থাকে; কারণ তাদের ওপর কোনো প্রকার মানসিক চাপ থাকে না।
7. তিনি আধুনিক মনোবিদ্যার একটি পরীক্ষামূলক তত্ত্বকে শিক্ষাক্ষেত্রে প্রয়োগ করেছেন।
8. তিনি ব্যক্তিগত শিক্ষাদানের উপর গুরুত্ব আরোপ করেছেন।
9. ডিডাকটিক যন্ত্র (Didactic Instruments) আবিষ্কার তাঁর শিক্ষাক্ষেত্রে অভিনবত্ব এনেছে।
10. তিনি শিক্ষায় শিশুকেন্দ্রিকতার নীতি স্বীকৃতি দিয়েছেন।
11. শিশুদের স্বাভাবিক মানসিক বিকাশের প্রতি পূর্ণ শ্রদ্ধা প্রদর্শন করা হয়।

মন্তেসরি শিক্ষণ পদ্ধতির অসুবিধা

মন্তেসরি শিক্ষণ পদ্ধতির অসুবিধাগুলি হল-

1. মন্তেসরি শিক্ষায় সামাজিক শিখনের উপর গুরুত্ব আরোপ করা হয়নি।
2. মাদাম মন্তেসরি শিশুর কল্পনা শক্তির বিকাশে নিষ্ক্রিয় ভূমিকা গ্রহণ করেছেন।
3. শিশুদের অগ্রগতির পরিমাপ করতে কোনো পরীক্ষা, গ্রেড প্রদান কিংবা বাড়ির কাজের (homework) ব্যবস্থা নেই।
4. পরবর্তী জীবনে প্রতিযোগিতামূলক পরিবেশের সাথে কীভাবে মানিয়ে নিতে হয় বা সামঞ্জস্যবিধানের ক্ষেত্রে কোনো গুরুত্ব আরোপ করা হয়নি।
5. এই পদ্ধতির বাস্তব প্রয়োগে নানান অসুবিধা রয়েছে।
6. এই শিক্ষাপদ্ধতিতে সুনির্দিষ্ট কাঠামোর কিছুটা অভাব রয়েছে।
7. মন্তেসরি বিদ্যালয়গুলি বেশ ব্যয়বহুল।

উপসংহার

মন্তেসরি শিক্ষণ পদ্ধতির উপরিউক্ত নানান ত্রুটি থাকা সত্ত্বেও; মন্তেসরি শিক্ষায় মনস্তাত্ত্বিক নীতির প্রয়োগ, ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যের নীতি, সক্রিয়তা, স্বাধীনতা ইত্যাদিকে প্রাধান্য দিয়ে শিক্ষা পদ্ধতি গড়ে ওঠায় শিশুর আগ্রহ ও কৌতূহল নিবৃত্ত হওয়ার যথেষ্ট সুযোগ আছে। মন্তেসরি শিক্ষাপদ্ধতিটি জীবনের জন্য একটি চমৎকার প্রস্তুতি। এটি বিদ্যালয়, পরিবার এবং সমাজ এই তিনের মধ্যে অত্যন্ত কার্যকর একটি সেতুবন্ধন তৈরি করে। সহযোগিতামূলক শিক্ষা এবং দায়িত্ব ভাগ করে নেওয়া বা যৌথ দায়িত্ববোধ-এ দুটিই হল এই পদ্ধতির অন্যতম প্রধান লক্ষ্য। তাছাড়া, প্রচলিত পদ্ধতির বিরোধিতা করে মন্তেসরি এই শিক্ষণ পদ্ধতিটি আমাদের উপহার দিয়েছেন, যা বর্তমান সময়ে সমানভাবে প্রাসঙ্গিক।

আরও পোস্ট পড়তে - এখানে ক্লিক করুন

সহায়ক গ্রন্থপঞ্জি

1. পাল, অভিজিৎ কুমার। শিক্ষা দর্শনের রূপরেখা। ক্লাসিক বুকস, কলকাতা।
2. হালদার, গৌরদাস., শর্মা, প্রশান্তকুমার। শিক্ষাতত্ত্ব ও শিক্ষানীতি। ব্যানার্জী পাবলিশার্স, কলকাতা।
3. নূরুল, ইসলাম। শিক্ষাতত্ত্বের রূপরেখা। শ্রীধর প্রকাশনী, কলকাতা।
4. চন্দ, বিনায়ক। শিক্ষার প্রারম্ভিক ধারণা ও দার্শনিক ভিত্তি। আহেলি পাবলিশার্স, কলকাতা।
5. ব্যানার্জী, কে। শিক্ষাবিজ্ঞান। বাণী প্রকাশন, কলকাতা।